
陆羽,字鸿渐,后改字季疵,自号桑苎翁,又号竟陵子,出生在唐玄宗开元年间,家乡是复州竟陵郡(即今天的湖北省天门县)。开元和天宝年间,唐朝正处在一个国力强盛、社会安定的盛世时期。然而,陆羽的童年并不幸福。他是一个被弃之孤儿,早年失去了父母,后来被龙盖寺的和尚积公大师(也称智积大师)收养。积公是一位唐代著名的高僧,《纪异录》记载,唐代宗时曾召积公入宫,予以特殊礼遇。积公有一个爱好,那就是茶,因此,陆羽从小就接触并学习了茶艺。 公元775年,安史之乱爆发,唐朝陷入了动乱,社会不安。陆羽当时二十四、五岁,随着战乱中的难民流亡,最终到了湖州(今天的浙江省湖州市)。湖州比北方安宁,适合生活。陆羽自幼便在积公的指导下学习茶艺,且湖州本身也是中国著名的茶叶产地,陆羽在这里积累了大量关于茶叶生产和制作的知识。
为了专心研究茶艺并完成著作,陆羽结束了长期的流浪生涯,于上元初在湖州苕溪(今湖州市)定居。他经过一年的努力,终于在二十八岁时完成了中国第一部茶学专著,也是茶文化的开山之作——《茶经》初稿。公元763年,经过长达八年的安史之乱最终平定,陆羽再次修订了《茶经》。他还亲自设计了一种新的煮茶用具——风炉,并在其上刻上铭文,纪念安史之乱的平定,铭文上写道:圣唐灭胡明年造,以此表达茶人心怀天下,乐享安宁的博大情怀。 《茶经》是一本关于茶叶的综合性论著,内容涵盖茶叶的历史、来源、生产工艺、茶具、泡茶技巧、茶道精神等多个方面。它不仅是一本自然科学的著作,也是一本深刻的茶文化经典。全书共十章,内容丰富,约有七千多字,分为上、中、下三卷。十章的内容分别是:一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略、十之图。 在《茶经》的第一章源中,陆羽详细介绍了中国茶的主要产地,分析了茶树生长所需的土壤、气候以及茶的功效和作用;第二章具则讲解了当时制作和加工茶叶的工具;第三章造讲述了茶叶的制作过程;第四章器介绍了煮茶和饮茶所需的器具;第五章煮详细阐述了煮茶的过程和技艺;第六章饮讲述了茶的饮用方法以及品鉴技巧;第七章事则回顾了中国饮茶的历史发展;第八章出记载了各地产茶的情况,并对产茶盛地进行了评价,陆羽甚至详细描述了四十多个州的茶叶生产情况;第九章略探讨了在不同环境下,茶具应如何选择,何时可以简化,何时应尽可能齐全;最后,第十章图建议将茶的各项内容以图画的形式展现,供茶人观赏,以增强茶文化的理解与享受。 其中,第五、六、七章集中体现了陆羽对茶艺和茶道的理解与追求。他不仅将煮茶的过程艺术化,还运用五行理论强调煮茶时应注重水质和火候等细节。陆羽认为,茶叶应选用最嫩、最精细的茶叶,并且要保存得当,不让茶的精华散失;煮茶时要使用优质木炭,并避免使用膏木或败株;水源要选择山泉或江水,而不应使用深井水。煮茶时,水要煮沸三次,还要欣赏茶汤波动的美妙景象。茶的品味要考究其色、香、味,注重每一个细节,享受茶的真正奥妙。陆羽曾说:天有万物皆有至妙,所庇者屋,屋精极;所著者衣,衣精极;所饱者食,食与酒皆精极。他认为,生活中的每一项事物都应追求至高的美学标准,无论是衣食住行,都要达到一种精致与高尚的境界。
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